Первая седмица Великого поста завершается значимым праздником — Торжеством Православия, который имеет глубокие исторические корни. Этот праздник был установлен в честь VII Вселенского собора, состоявшегося в 787 году, и символизирует восстановление почитания икон после длительного периода иконоборчества. Как отмечает Нижегородская епархия, в этот день, в первую Неделю святого поста, Церковь отмечает восстановление святых и честных икон, осуществлённое царём Михаилом и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым Патриархом Константинопольским Мефодием.
Истоки традиции создания христианских икон уходят вглубь веков, начиная с самых первых дней существования Церкви. Эти священные изображения служили средством почитания Бога, Его святых и важнейших событий церковной истории. Однако в эпоху императора Льва Исавра разгорелась борьба против икон, в результате которой многие святые образы были разрушены, а их защитники подвергались жестоким гонениям. Противостояние иконопочитателям продолжалось до тех пор, пока, благодаря усилиям императрицы Ирины и Патриарха Тарасия, в 787 году не был созван VII Вселенский собор в Никее, который утвердил догмат о почитании икон.
Несмотря на это, после собора противники иконопочитания не оставляли попыток подорвать церковный мир. В 842 году, после смерти императора Феофила, состоялся Поместный собор, который признал решения II Никейского собора 787 года вселенскими. Патриарх Мефодий, по просьбе царицы Феодоры, и другие пастыри Церкви проводили молебны в первую неделю поста о почившем императоре Феофиле. В воскресенье, после усердных молитв о восстановлении почитания икон, был совершён торжественный крестный ход, на котором произнесли слова благословения в адрес защитников икон и анафему в адрес их врагов.
Таким образом, ересь иконоборчества была окончательно побеждена, и Церковь завершила период выработки христологического богословия. Икона стала восприниматься как последний зримый свидетель реальности боговоплощения. Празднование Торжества Православия в первое воскресенье Великого поста стало традицией, которая сохранилась и по сей день.
С XI века утвердился особый чин Торжества Православия, в ходе которого звучат торжественные тексты, отражающие победу Церкви над ересями, произносятся постановления семи Вселенских соборов и анафема на тех, кто совершал тяжкие грехи перед Церковью. Чинопоследование этого богослужения со временем менялось и обогащалось новыми текстами.
Что же означает праздник Торжества Православия для современных верующих? Этот праздник можно воспринимать не только в догматическом и богословском смысле. Ревность, с которой многие приступают к Великому посту, и стремление сохранить эту ревность до самого его окончания, а также радость и мир во Святом Духе, которые являются итогом не только первых дней поста, но и всей жизни христианина, можно считать личным торжеством веры. Таким образом, Торжество Православия становится не только историческим, но и духовным событием для каждого верующего.